Sunday, March 9, 2014





Berbicara mengenai sejarah, pasti akan berbicara juga tentang sumber-sumber sejarah yang ditulis, yang merupakan kombinasi dari kritik sastra, sejarah, dan linguistik. Sejarah bertahan lama karena ada yang mengabadikannya, merekam, dan terutama dengan menuliskannya. Sekaligus dimana literasi mencapai fungsinya sebagai Literacy as Social Practice. Inilah yang seharusnya yang kita gali dalam-dalam di critical review 2 kemarin, keterhubungan antara sejarah, literasi, keusasteraan harus diperkaya dengan banyak sekali contoh yang pas. Mengerjakan tantangan kali ini memang lebih mirip seperti seorang filolog, yaitu orang yang ahli dalam ilmu filologi, ilmu yang meneliti dan membahas naskah-naskah lama sebagai hasil karya sastra untuk mengetahui bahasa, sastra, dan budaya bangsa melalui tulisan dalam naskah itu. Akan tetapi kita seperti seorang filolog amatir yang baru melangkahkan kakinya. Dan sebagai jejak pertama, kami mempelajari tentang text dan context. Dimulai dari tahu bahwa Literacy as a social practice yang mana di dalamnya akan menyingkap sisi-sisi lain seperti sejarah, agama, politik dan lain-lain. Dan semua hal tersebut berawal dari sebuah discourse, yang mana terdiri dari text dan context. Sejarah yang merupakan text as artefact, Semua naskah memiliki sejarah produksi mereka sendiri. Orang-orang tertentu memiliki produksi teks mereka di bawah prasyarat historis dan material tertentu. Prasyarat ini mencapai dari bahasa yang digunakan untuk genre, diasumsikan pembaca, saluran distribusi teks dan hal-hal seperti lainnya. Sebagai artefak, teks telah dihasilkan melalui bantuan dari berbagai teknologi. Bentuk-bentuk materi teks mencerminkan sifat tersebut. Teknologi awal yang bertujuan untuk memproduksi ditulisnya teks yang terhubung ke kapak dan pisau, dengan tanda-tanda yang terukir di kayu atau batu. Pada akhirnya, alat seperti itu tidak baik untuk menghasilkan teks pada skala besar, baik dari segi waktu atau dalam jumlah. Penggunaan bulu dan perkamen dalam waktu ke waktu menciptakan jenis baru dari artefak (gulungan panjang), serta gaya penulisan yang berbeda. Itulah mengapa teks juga disebut sebagai artefak.
            Menganalisa tulisan Howard Zinn dalam artikelnya, adalah salah satu hal yang paling  berwarna dalam perjalanan di writing 4 ini. Ketika kita tahu bahwa seorang Columbus sama sekali bukanlah seorang hero. Dengan kenekatannya  Howard Zinn menulis ihwal tersebut, dan dengan mudah bukunya memancing berbagai macam respon dari rakyat Amerika. Tulisan Howard Zinn mengusik kenyamanan rakyat Amerika karena untuk beberapa abad, Christopher Columbus diyakini sebagai penemu benua Amerika. Tapi itu kemudian terbantahkan.
Dalam versi lain, bahkan Columbus sempat terkejut, karena dia menemukan masjid di benua itu. Columbus lahir pada 30 Oktober 1451 dan meninggal 20 Mei 1506 pada usia 54 tahun. Dia seorang penjelajah dan pedagang yang menyeberangi Samudra Atlantik dan sampai ke benua Amerika pada tanggal 12 Oktober 1492 di bawah bendera Castilian Spanyol. Dia percaya bahwa Bumi berbentuk bola kecil, dan beranggap sebuah kapal dapat sampai ke Timur Jauh melalui jalur Barat. Bahkan, jauh sebelumnya diyakini orang-orang Tiongkok dan kaum muslim sudah menginjakan kakinya di benua Amerika. 
Mengejutkannya lagi. Namun, bukannya menemukan daerah perdagangan kaya di Timur, Columbus dan krunya menemukan Dunia Baru yaitu Amerika, dan segera mulai menundukkan dan membunuh penduduk setempat dan menghapus kekayaan besar dari tanah tersebut. Sebuah koloni kecil segera didirikan di Hispaniola yang terdiri dari tiga puluh sembilan krunya, sisanya kembali ke Spanyol dengan Columbus bersama dengan emas, rempah-rempah dan penduduk asli diambil sebagai budak untuk diberikan sebagai hadiah bagi pelanggan kerajaan. Tahun berikutnya, ia memimpin ekspedisi kedua terdiri dari tujuh belas kapal besar dan berisi satu setengah ribu pendatang baru, yang tiba di Amerika sebulan kemudian. Pada saat ia kembali ke Hispaniola, anak buahnya sudah banyak yang dibunuh oleh penduduk setempat dan koloni kedua kemudian didirikan. Columbus menghukum suku setempat, yang dikenal sebagai Taino, dengan kejam. Dia memperbudak banyak penduduk lokal dan membantai lebih banyak lagi, menurut Ward Churchill, mantan profesor studi etnis di University of Colorado, sampai tahun 1496, populasi telah berkurang dari sebanyak delapan juta menjadi sekitar tiga juta.
            Sejarah sebagai bagian dari Literacy as Social Practice memang mempunyai kelebihannya tersendiri, untuk menemukan keotentikannya kita perlu meiliki banyak sumber naskah yang harus diteliti. Seperti pada kasus Columbus yang sangat banyak meiliki versi dengan cerita yang berbeda-beda. Dan teks adalah sebagai alat sumber data sejarah. Teks merupakan produk, dalam arti bahwa teks itu merupakan keluaran (output) ; sesuatu yang dapat direkam atau dipelajari (berwujud). Teks juga merupakan proses, dalam arti merupakan proses pemilihan makna yang terus-menerus, maksudnya ketika kita menerima atau memberi informasi dalam bentuk teks (lisan atau tulis) maka tentunya di dalam otak kita terjadi proses pemahaman (pemilihan makna) terhadap informasi tersebut. Adapun Konteks adalah sesuatu yang menyertai atau yang bersama teks. Tidak ada teks tanpa konteks. Konteks mengacu pada segala sesuatu yang mendampingi teks. Dan tidak ada konteks tanpa pembaca. Berikut adalah yang termasuk dalam konteks:


1.      substansi: materi fisik yang membawa atau menyampaikan teks
2.      musik dan gambar
3.      paralanguage: perilaku yang berarti bahasa yang menyertainya, seperti
kualitas suara, gerak tubuh, ekspresi wajah dan sentuhan (dalam kecepatan), dan pilihan dari jenis huruf dan ukuran huruf (secara tertulis)
4.      Situasi: sifat dan hubungan objek dan orang-orang di sekitarnya teks, seperti yang dirasakan oleh para peserta
5.      co-teks: teks yang mendahului atau mengikuti yang di bawah analisis, dan yang
peserta menilai milik wacana yang sama
6.      intertext: teks yang peserta anggap sebagai milik wacana lain, tapi yang mereka persekutukan dengan teks di bawah pertimbangan, dan yang mempengaruhi interpretasi mereka
7.      peserta: niat dan interpretasi mereka, pengetahuan dan keyakinan, sikap interpersonal, afiliasi dan perasaan
8.      fungsi: apa teks dimaksudkan untuk melakukan oleh pengirim dan addressers, atau
dianggap dilakukan oleh penerima dan addressees
Untuk menjelajahi sejumlah isu kunci yang mendominasi pemahaman saat ini dalam ihwal menulis ( Hyland : 2009 ) mengemukakan isu-isu tersebut sebagai berikut:

¯  Konteks,
cara kita memahami tulisan memiliki perkembangan melalui pemahaman yang semakin canggih dari konteks. Kami menyadari bahwa makna bukanlah sesuatu yang berada di kata-kata yang kita tulis dan kirim ke orang lain, tetapi diciptakan dalam interaksi antara penulis dan pembaca karena mereka memahami kata-kata ini dengan cara yang berbeda, masing-masing berusaha menebak niat yang lain. Sebagai akibatnya, analis dan guru sekarang mencoba untuk memperhitungkan pribadi, faktor-faktor kelembagaan, dan sosial yang mempengaruhi tindakan menulis.
Dimensi Halliday tentang konteks
• Field: Mengacu pada apa yang terjadi, jenis aksi sosial, atau apa yang
teks adalah tentang (topik bersama dengan bentuk-bentuk yang diharapkan secara sosial
dan pola biasanya digunakan untuk mengekspresikan itu).
• Tenor: Mengacu pada siapa yang mengambil bagian, peran dan hubungan
peserta (status dan kekuasaan mereka, misalnya, yang pengaruh
keterlibatan, formalitas dan kesopanan).
• Mode: Mengacu pada apa bagian bahasa diputar, apa yang peserta
mengharapkan untuk lakukan untuk mereka (apakah lisan atau tertulis,
bagaimana informasi terstruktur, dan sebagainya).

¯  Literasi
Menulis, bersama dengan membaca, adalah tindakan Literasi: bagaimana kita benar-benar
menggunakan bahasa dalam kehidupan kita sehari-hari. Konsepsi modern keaksaraan
mendorong kita untuk melihat tulisan sebagai praktik sosial, bukan sebagai
keterampilan abstrak dipisahkan dari orang-orang dan tempat-tempat di mana mereka menggunakan teks.
¯   Budaya
Budaya secara umum dipahami sebagai historis ditransmisikan dan
jaringan sistematis makna yang memungkinkan kita untuk memahami, mengembangkan
dan mengkomunikasikan pengetahuan dan keyakinan kita tentang dunia (Lantolf,
1999). Akibatnya, bahasa dan pembelajaran adalah dikepung
dengan budaya (Kramsch, 1993).
¯ Tekhnologi
Untuk menjadi orang yang melek hari ini berarti memiliki kontrol atas berbagai cetak dan media elektronik. Banyak yang terakhir memiliki dampak yang besar pada cara kita menulis, genre kita buat, identitas pengarang kita asumsikan, bentuk produk jadi kami, dan cara kita terlibat dengan pembaca.
¯ Genre
Genre adalah istilah untuk mengelompokkan teks bersama-sama, mewakili bagaimana penulis biasanya menggunakan bahasa untuk menanggapi situasi berulang. setiap genre
memiliki sejumlah fitur yang membuatnya berbeda dengan genre lain: masing-masing memiliki
tujuan tertentu, struktur keseluruhan, fitur linguistik tertentu, dan bersama oleh anggota budaya. Bagi banyak orang itu adalah intuitif Konsep menarik yang membantu untuk mengatur label akal sehat kita gunakan untuk mengkategorikan teks dan situasi di mana mereka terjadi.

¯Identity
Pengertian saat ini identitas melihatnya sebagai konsep plural, yang didefinisikan secara sosial dan dinegosiasikan melalui pilihan penulis buat dalam wacana mereka. Pilihan ini sebagian dibatasi oleh ideologi dominan kemahiran istimewa di masyarakat tertentu, dan sebagian terbuka untuk interpretasi penulis 'sebagai akibat dari pribadi dan sosial budaya
pengalaman. Identitas demikian mengacu penulis berbagai 'diri' mempekerjakan
dalam konteks yang berbeda, proses hubungan mereka dengan khusus masyarakat, dan tanggapan mereka terhadap hubungan kekuasaan institusional tertulis di dalamnya.

            Untuk penulis yang terampil kemudian, apa yang mereka tulis, bagaimana mereka menulis itu, para contoh yang mereka gunakan, dan bentuk-bentuk argumen mereka mempekerjakan pilihan yang mungkin dipengaruhi oleh pengalaman menulis mereka sebelumnya, dan mungkin budaya mereka. Satu penjelasan yang diberikan untuk perbedaan ini adalah bahwa mereka terkait dengan harapan penulis tentang sejauh mana keterlibatan pembaca. Inilah dunia teks dan konteks, dunia penulis dan dunia pembaca. Yang tak akan lepas dari literasi. Juga menulis merupakan hal yang sangat kompleks, yang tidak akan terlepas dari budaya dan latar belakang sejarah.

Daftar Pustaka
[Mikko_Lehtonen]_The_Cultural_Analysis_of_Texts(BookZa.org) 
[Ken_Hyland]_Teaching_and_Researching_Writing_(2nd(BookFi.org)
http://the-ladunni.blogspot.com/2012/06/filologi-sekilas-tentang-pengertian.html

0 comments:

Post a Comment